جشن میلاد امام مهدی بعداز ظهر سه شنبه با حضور محمود احمدی نژاد عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در مسجد فاطمه الزهرا همدان برگزار شد.
متن سخنرانی وی به نقل از سایت رسمی احمدی نژاد و همچنین تصاویر ایسنا، مهر و سایت احمدی نژادی دولت بهار را مشاهده می کنید:
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجّل لوّلیک الفرج و العافیه والنّصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه
السلام علیک یا ربیع الانام و نضره الایام
سپاس خداوند را از توفیق شرکت در جشن میلاد عصاره هستی و حقیقت خلقت در بهترین ایام سال و مقارن با ایام بزرگداشت امام راحل و نیمه خرداد در جمع گروهی از بهترین مردم و منتظران حقیقی امام عصر (عج).
از خداوند سپاسگذارم که توفیق سفر به همدان و دیدار با مردم مومن، وفادار، با کرامت و دوست داشتنی شهر و استان همدان را به من اعطا کرد.
میلاد با شکوه امام عصر(ع) اولا به خود امام زمان(ع)، به شما عزیزان و همه‌ی افرادی که اطراف مسجد ایستاده‌اند – که متاسفانه فضا کافی نیست و سرپا هستند . به ملت بزرگ و رهبری عزیز و گرانقدرمان، به جامعه بشری و عالم هستی تبریک عرض می‌نمایم.
امروز بهترین کلام، سخن از امام، از انتظار و از منتظران است. و این به معنی سخن گفتن از هستی و فلسفه خلقت عالم و جامعه بشری است. خداوند انسان از روی لطف خودش خلق کرد تا خودش را معرفی نماید. اگر انسان را خلق نمی‌کرد و ظرفی نمی‌آفرید تا اسماء حسنی خودش را متجلی و جاری سازد، نمی‌توانستفهمی از خدا وجود داشته باشد.
معرفی تام خدا و جاری شدن اسماء حسنی فقط در حکومت جهانی انسان کامل محقق می‌گردد. غایت این جهان استقرار حکومت امام زمان (عج) است که مظهر توحید، عدالت، عشق و آزادی کامل برای جامعه انسانی و راه رسیدن همگان به قلۀ کمال و تجلی بخش حقیقت زیبایی در عالم است. حکومتی که تجلی بخش حقیقت زیبایی در همه‌ی عالم است. اگر فرجام جهان این نباشد خلقت بی معناست. اگر حاکمیت جهانی امام محقق نشود، بعثت انبیاء و مجاهدت‌های صالحان و مجاهدان ابتر و عبث خواهد بود. قرار است اتفاقی بیافتند. همه‌ی صالحان آمده‌اند تا انسانها را با حقیقت امام آشنا کنند.
انبیاء و صالحان آمده‌اند تا این حقیقت را فریاد بزنند و انسانها را به این راه نورانی دعوت کنند. امام جوهره و حقیقت دعوت انبیاءالهی است. اصل دین و دین داری جز این نیست. اگر امام و وعده حکومت جهانی او را از صحنه هستی برداریم همه چیز بی معنا می‌شود و چیزی باقی نمی‌ماند. امام روح جاری در هستی است. وجود امام به مخلوقات معنا می‌دهد. او معیار درستی راه و ارزشیابی اعمال و رویداد هاست.
فرموده‌اند اگر یک روز از عمر عالم مانده باشد، آنقدر طولانی می‌شود تا ظهور کامل امام و حاکمیت او اتفاق بیفتد. چرا که بدون این حادثه حوادث تاریخ و خلقت عالم بی معنا خواهد بود. رسیدن به حکومت جهانی سرنوشت محتوم جهان است و همه کائنات و همه‌ی پدیده‌های عالم هم همین هدف را تعقیب می‌کنند.
معنای حقیقی انتظار، توقع تحقق این اراده الهی است
انسان منتظر هم توقع دارد که این امر واقع بشود و هم یقین دارد که این امر حتمی است و واقع می‌شود و هم خود و زندگی خود را در این راستا تعریف می‌کند و قرار می‌دهد.
آیا ظهور امام یک باره اتفاق می‌افتد و یک حادثه دفعی است یا یک فرآیند تاریخی و جاری در هستی است که روزی کامل می‌شود؟ برخی تصور می‌کنند که عالم و جامعه بشری بدون هدف است و کار خودش را می‌کند و حوادث و مخلوقات ربطی به یکدیگر ندارند و اتفاقی هستند و بالاخره یک روز امام می‌آید، انسان کامل می‌آید و امور عالم بطور ناگهانی درست می‌شود.
این امر عقلا محال است. جهان و اجزاء آن هدفمند هستند. حقیقت این است که ظهور امام و تشکیل حکومت جهانی او یک فرایند و جاری در تمام هستی است. اصلا معنای هدفمندی آفرینش جز این نیست. اگر این معنا را از عالم برداریم خلقت بی هدف می‌شود.
پدیده‌ها و حوادث عالم در مسیر ظهور امام و تمهید مقدمات استقرار عدالت و توحید و استقرار حکومت جهانی امام قرار داشته و در این مسیر قابل تفسیرند و هویت پیدا می‌کنند.
آغاز این روند از چه زمانی بوده است؟ از آغاز خلقت. اصولا خلقت برای این امر و در این راستا بوده است. تمام خلقت و استمرار آفرینش در حقیقت حرکت از باطن به ظاهر و سیر ظهور حضرت حق است. ظهور از ابتدای خلقت آغاز شده است. حاکمیت کامل امام معصوم در واقع نکته کمال، تجلی و ظهور کامل خداوند در ظرف عالم هستی است. حوادث، سنت‌ها و مخلوقات از ابتدا در این مسیر بوده‌اند و نقش آفرینی می‌کنند. این حکمت خداوند است و اصل حکمت، دریافت و فهم این حقیقت است که قواعد حاکم بر عالم در این راستا عمل می‌کنند.
ظهور یک امر لحظه‌ای نیست
عالم در راستای ظهور کامل حضرت حق و تجلی اتم خداوند در قامت حکومت جهانی حضرت صاحب الزمان(عج) قرار دارد. ظهور، نه یک امر لحظه‌ای بلکه یک امر مستمر است که در دوره حاکمیت امام معصوم کامل می‌شود. برخی به دنبال نشانه‌ها هستند. نشانه‌ها از آنجا که تضمینی برای فهم مصداق درست آنها وجود ندارد نمی‌توانند راه و وظیفه را نشان دهند. نشانه‌ها حداکثر یک خبر هستند.
انسان منتظر به دنبال نشانه نیست. بلکه به دنبال راه و وظیفه و فهم فرایند حرکت در مسیر اراده الهی و استقبال از ظهور کامل است. منتظر به دنبال نقش آفرینی در فرایند ظهور است. در این فرایند است که راه معلوم می‌شود و وظیفه انسانهای منتظر تعیین می‌گردد. اگر فرایند را بفهمیم، موقعیت و مسئولیت خودمان را خواهیم شناخت. در حوادت کدام غلط و کدام درست است؟ جلوی چه کسی بایستم و چه کسی را یاری کنم؟
حق و باطل چیست؟
معیار حق و باطل با میزان همراهی و انطباق با این حکمت و یا ضدیت با آن تعریف می‌شود. حق چیست؟ هر آنچه در راستای تحقق امر ظهور کامل و برپایی حکومت توحید و عدالت و عشق و آزادی باشد حق است. باطل چیست؟ هر آنچه که مانع از تحقق ظهور کامل و برپایی حکومت جهانی و یا دوری عده‌ای از مردم از حرکت در این مسیر باشد باطل است.
البته به فضل الهی حوادث و اتفاقات حتی اگر توسط مستکبران و شیاطین و برای مانع تراشی طراحی و اجرا شوند نهایتا به نفع اراده الهی مصادره می‌شوند. ِانَهم یکیدون کیدا و اکید کیدا. دشمن طراحی می‌کند و برای شکستن پرچم توحید حمله می‌کنند اما در نهایت آن پرچم توحید است که بالا خواهد رفت. گرچه ممکن است مسیر بشریت را برای رسیدن به قله موعود طولانی‌تر نمایند.
در اینجا می‌خواهم به برخی تحولاتی که لازمه ظهور کامل و استقرار حکومت جهانی است اشاره نمایم:
اول: حکومت جهانی امام و جاری شدن ارزشهای متعالی، تنها بر بستر معرفت و رشد عقل و اندیشه و کمال جویی انسانها اتفاق می‌افتد. هر اقدامی که در مسیر رشد معرفت و عقل و اندیشه و تقویت روح کمال جویی در انسانها باشد حق است و وظیفه‌ای برای منتظران و صاحبان اندیشه و خرد است. هر اقدامی در خلاف مسیر رشد و کمال انسان، باطل است. می‌بینید که صالحان در مسیر ظهور و شیاطین و اقلیت مستکبر حاکم بر جهان در جهت عکس حرکت می‌کنند. تاریخ را ببینید، انبیا و صالحان دنبال این بودند که معرفت و اندیشه را بالا ببرند و شیاطین در جهت عکس حرکت می‌کردند.
دوم: تربیت انسان جهانی. امام می‌خواهد حکومتی بر پایه ارزشهای الهی و انسانی در کل جهان بر پا نماید. جهان انسانی و حکومت جهانی امام، نیازمند انسان جهانی است. انسان جهانی کسی است که جهانی بیندیشد و دایره فهم و نگرانی‌ها و آرزوهای او همۀ انسانها را در بر بگیرد و افق مطالبۀ او، جهانی باشد. ماه رمضان نزدیک است، در دعای این ماه مبارک شما می‌گوید‌ای خداوند همه‌ی مریضان را شفا بده، همه‌ی اسیرها را آزاد کن. هر اقدامی که انسانها را بزرگ و جهانی کند و افق نگاه آنها را از نژاد، رنگ، طایفه، حزب، گروه و منافع شخصی و گروهی به منافع عمومی و ناظر به حقیقت انسان جهانی معطوف کند، حقیقی و در جهت فرایند است. و هر اقدامی که انسانها را کوچک، حقیر و در اسارت تعصبات، منافع و تمایلات فردی و گروهی محدود کند، در نقطه مقابل و لذا باطل است. این سیاست همیشگی شیاطین و گروه مستکبران است. عراق چند سال پیش یک ملت بود و با هم یکدست بودند، با هم زندگی و ازدواج می‌کردند. اما از زمانی که مستکبرین آمدند شاخه شاخه شده و به جان هم افتادند.
سوم: حکومت جهانی امام مبتنی بر علم و دانش و مستلزم گسترش آن است. اصولا شکل گیری هویت جهانی انسان و استقرار و گسترش عدالت و متجلی شدن توحید در جهان بدون رشد و توسعۀ فراگیر علم و ارتقاء در معرفت و شناخت انسانها ممکن نیست. ارتقای سطح معرفت و عقول بشری و گسترش و بسط علم و دانش از اهّم منویّات آن حضرت است. از این رو تلاش در جهت بسط علم و ارتقاء سطح آگاهی مردم، امری حق و در جهت فرایند هستی و لذا وظیفه منتظران است.
در نقطه مقابل منتظران، شیاطین و ایادی آنها در سراسر تاریخ از اوهام و خرافات برای انحراف افکار مردم و بازداشتن آنها از علم و آگاهی استفاده کرده و برای مخفی کردن نقش خود، انبیاء و صلحا را به سحر و جادو متهم کرده و می‌کنند. شما نگاه کنید همیشه شیطانیان، صالحان، مومنان و انبیا را به سحر و جادو متهم می‌کردند. برای چه؟ برای اینکه جلوی آگاهی مردم را بگیرند. البته این شیاطین بدانند که در آیندۀ نزدیک از این جهت نیز در نزد مردم رسوا خواهند شد. چنانکه هم اکنون نیز این رسوایی آغاز شده است.
اقلیتی دیگر که با فریبکاری، دانش را به اسارت گرفته‌اند و از آن برای سلطه بر جهان و منافع مادی خود بهره می‌برند نیز باطل و شیطانی و مانع ظهورند. در دنیا اگر کسی بخواهد پیشرفت کند جلویش را گرفته و محدودش می‌کنند.
چهارم: امام می‌آید تا وحدت و مهرورزی بین انسانها را به سرحد کمال برساند. اصولا حاکمیت توحید، عدالت، عشق و آزادی جز بر بستر مهرورزی بین مردم و وحدت و همدلی آنان بر پا نمی‌شود. هر تلاشی در جهت برداشته شدن مرزها و اختلافات دروغین و در راستای گسترش همگرایی و وحدت بین ملتها و تقویت مهرورزی، در جهت ظهور و مبتنی بر حقیقت و لذا وظیفه منتظران است. و هر اقدامی که با مرز بندی‌های کاذب و ایجاد تفرقه و کینه ورزی، ملتها و انسانها را از هم دور کند و در مقابل هم قرار دهد- حتی اگر به نام دین باشد- بر خلاف فرایند و لذا باطل است. سر بچه را به نام دین می‌قطع می‌کند، البته خیال نکنند که مومنین فریب می‌خورند.
چرا مستکبرین از این افراد حمایت می‌کنند؟ زیرا کار این افراد نفرت پراکنی و تفرقه افکنی است.
دین آمده است تا انسانها را متحد و یگانه و مهربانی را بر روابط آنها حاکم کند. ترویج اخلاق زشت، خودپرستی، کینه پراکنی و تفرقه افکنی و کاشتن بذر دشمنی بین ملتها باطل و خلاف جریان ظهوراست. منتظران تلاش می‌کنند ملتها را متحد کنند ولی شیاطین و اقلیت مستکبران به دنبال اختلاف و درگیری بین ملتها هستند. وضع منطقه و جهان را ببینید.
پنجم: حکومت جهانی امام فقط با مطالبه عمومی و مشارکت ملتها استقرار خواهد یافت و امام می‌آید تا مردم را در این راه یاری داده و به آرزوی تاریخی شان برساند.
تحقق ارزشهای الهی، تحمیلی و از روی اکراه نیست. برای همین است که هزاران سال طول کشیده است. زیبایی و عظمت کار خداوند در این است که اراده خود را ازطریق اختیار و انتخاب آزاد انسانها جاری می‌کند. انسانها با انتخاب خود به مسیر الهی وارد شده و برای همیشه آن را ادامه خواهند داد.
هر مجاهدتی که در راه معرفی امام، بسیج مردم برای بسط توحید، عدالت و آزادی، گسترش محبت و مهرورزی، مبارزه با ظلم و تبعیض و نفی تفرقه افکنی و دفاع از حقوق انسانها انجام گیرد حقیقت و در دستور کار منتظران است. و هر اقدامی که در جهت گسترش ظلم و بی عدالتی و کینه ورزی و سلب آزادی انسانها – تحت هر نام و هر شیوه- باشد باطل و خلاف مسیر ظهور است.
امروز بت پرستی مدرن توسط شیاطین و گروه مستکبران تبلیغ می‌شود. بت سرمایه، بت قدرت، بت فردگرایی، بت نفس و تمایلات بی پایان نفسانی، آنها انسانها را به همه چیز جز خدا و حقیقت انسانی دعوت می‌کنند.
امروز شدیدترین خفقان‌ها توسط گروه مستکبرین بر جهان حاکم شده و مانع از آزادی انسانهاست. کسی نمی‌تواند به مدیریت حاکم بر جهان، بر صهیونیسم ضد بشر و کودک کش و بر حاکمیت دروغ و فریب بر مناسبات بین المللی اعتراض کند چرا که در این صورت بلافاصله لشگر رسانه‌ای فریب، معترضین را متهم و به صفاتی که خودشان دارند متصف می‌کنند. شبکه رسانه‌ای و امنیتی گروه مستکبران، آزادی ملتها را نشانه گرفته است.
ششم: حاکمیت تام انسان کامل، مستلزم اصلاح مدیریت جهانی، شکل گیری مدیریت مشترک جهانی و حاکمیت صالحان است. امام می‌آید تا به یاری مردم مدیریت جهانی را اصلاح و از دست اقلیتی محدود خارج کند و آن را به توده‌های مردم و صالحان بسپارد.
هر مجاهدتی در راه شکل گیری مدیریت مشترک جهانی ملتها و اصلاح مدیریت حاکم بر جهان، در راستای آن حقیقت بزرگ و وظیفه سترگ منتظران است. و هر اقدامی بر خلاف این، باطل و از اهم کارهای شیاطین و گروه مستکبران است.
هفتم: حکومت جهانی موعود، حکومت مستضعفان یعنی قاطبۀ ملت‌های جهان است که محروم از حقوق مسلم خود هستند. امام می‌آید تا آنان را یاری دهد و وعده حاکمیت آنان را محقق سازد.« و نُرید انَ نمن علی الذین استَضعفوا فی الارض و نَجعَلهم ائمه و نَجعَلهم الوارثین» این امر مستلزم قدرت گرفتن مستضعفین است.
پس هر مجاهدتی برای تقویت توان توده‌های مردم در جهت حقیقت و وظیفه منتظران است. تضعیف و ضعیف نگهداشتن توده‌های مردم، دشمنی با توحید و عدالت و بخشی از مهمترین برنامه‌های شیاطین است.
هشتم: استقرار حکومت جهانی بر بستر پاکی، صداقت و وفاداری است. امام می‌آید تا این صفات را کامل و برجسته نماید و آنان را بر تمام روابط انسانی حاکم کند. هر اقدامی در جهت گسترش این ارزش‌ها مبتنی بر حقیقت و وظیفه منتظران و در راستای ظهور است. دروغ، بی صداقتی و جفاکاری، باطل و در نقطه مقابل ظهور است. به مناسبات دیپلماتیک جهان نگاه کنید اساس آن بر دروغ و بی صداقتی است. زیاده دیده ایم، در چشم انسان نگاه می‌کند و می‌گوید ما می‌خواهیم با شما روابط خوبی داشته باشیم اما پشت سر به دنبال ضربه زدن است.
به فضل الهی حرکت جامعه بشری به سمت ظهور کامل و در مسیر تحقق لوازم آن است. مقایسه مقاطع مختلف تاریخ به خوبی این را نشان می‌دهد. امام می‌آید تا همه استعدادهای انسانها را به طور کامل شکوفا کند. عقل، علم، حکمت، عزت، کرامت و هزار اسم الهی را در انسانها متجلی سازد.
امام برای همه است، مرز نمی‌شناسد و نسبت همه با امام یکی است. امام دلش به حال یک بودایی که در شرق آسیا که تحت ظلم و جهل است می‌سوزد. او مظهر علم و مدیریت الهی و قدرت و حکمت خداوند است. او مظهر مهربانی و لطف کامل خداوند به نوع انسان است و می‌آید تا مهربانی به طور کامل جای کینه و جنگ را بگیرد. او می‌آید تا عافیت و آرامش را به انسانها هدیه کند.
او مظهر عدالت خداوند و آزادی انسان و آزادگی نوع بشر است. او وارث همه انبیاء و صالحان و حلقه اتصال انسانها با آسمان و ابدیت است. او زیباترین گل هستی و مظهر اتم زیبایی و جمال و جلال خداوند است. بالاترین دشمنی شیطان و مستکبران با نام و یاد و راه و معرفت امام است.
سراسر تاریخ صحنه تلاش شوم آنان برای جلوگیری از پیوستن انسانها به این جریان زلال و حیات بخش است و از سوی دیگر شاهد تلاش و مجاهدت انبیاء و صالحان و مردم برای رسیدن به امام است.
اما دو نکته مهم:
نکته اول: آیا رسیدن به قله امام و حاکمیت جهانی او مستلزم افزایش گناه و فساد و جنگ و فاسد شدن اکثریت مردم است!؟ خیر، اینها محصول عمل عده‌ای مستکبر و شیطانی و برخلاف جریان ظهور است. این سخن، القاء شیطان و گروه مستکبران است که می‌خواهند همه مردم را ظالم و گناهکار معرفی کرده و به جان یکدیگر بیندازند و از این طریق مانع از ظهور امام شوند زیرا روز ظهور روز مرگ شیطان و پایان استکبار است.
جامعه بشری به دلیل فساد و ظلم تحمیلی یک اقلیت زیاده خواه گرفتار مشکلات شده و مسیر رسیدنشان به رهایی و آزادی طولانی شده است. پس اینکه فرموده اند: امام می‌آید و جهانی را که پر از ظلم شده است پر از عدل خواهد کرد به چه معناست. معنای این سخن آن نیست که همه انسانها باید فاسد و ظالم شوند تا امام بیاید. بحث از فراگیری ظلم است و نه ظالم.
اصولا مردمی که ظالم و فاسد و در مسیر سقوط باشند امام را نه می‌شناسند و نه مطالبه می‌کنند. فرد رو به سقوط، به قله و امام نمی‌اندیشد و کمال و معنویت را نمی‌فهمد تا مطالبه کند. انسانهایی که در مسیر کمالند از حقیقت بالاتر و قله کمال استقبال و آنرا مطالبه می‌کنند. عالِم است که مزه علم را می‌فهمد و سطح بالاتر و کامل آن را مطالبه می‌کند.
به فضل الهی قاطبۀ ملتها و اکثریت قاطع انسانها در این مسیرند. زمانی که اکثریت قاطع ملتها متحدا در مسیر حق طلبی، کمال جویی و عدالت خواهی بسیج شوند ظهور کامل اتفاق خواهد افتاد. خوشبختانه ملتها در همین مسیر قرار دارند. اکثریت مردم و امام در یک طرف و شیاطین و زیاده خواهان در طرف دیگر قرار دارند. صف بندی حقیقی همین و صف بندی‌های دیگر همه فریب است.
اجازه می‌خواهم با ذکر چند نمونه مفهوم پر شدن جهان از ظلم را تشریح نمایم:
۱- امپراطوری جهانی دولت امریکا
دولت امریکا بیش از ۵۰۰۰ پایگاه نظامی و اطلاعاتی در جهان دارد و به همه مردم و دولت‌ها آشکارا زور می‌گوید. به همه زور می‌گوید، به شما ملت ایران هم زور می‌گوید اما زیر بار این زور نمی‌روید.هر کجا حکومتی مردمی و عدالت خواه بر پا شود، دولت امریکا علیه اوست و توطئه می‌کند، مشکل درست می‌کند و به خصوص به مردم عدالتخواه فشار می‌آورد.
امروز همه ملتها حتی مردم اروپا و ایالات متحده تحت تاثیر ظلم و بی عدالتی دولت امریکا هستند. امروز هر کجا مردم فرصتی آزاد می‌یابند به عدالت طلبان و مخالفان سلطه دولت امریکا و صهیونیسم رای می¬دهند. این حقیقتِ مردم و نشانه گسترش عدالت طلبی و آزادی خواهی در بین توده‌های مردم دنیاست. مردم عموما طرف حق و عدالت هستند.
۲- غارت سیستماتیک ثروت ملت ها
غارت معادن افریقا، نظام اقتصادی جهانی، غارت ثروت ملت‌های نفتی، بورس نیویورک، خرید ارزان منابع ملتها و در مقابل فروش گران محصول و سیر ثروت ملتها به سوی سرمایه داران جهانی
۳- حاکمیت دلار، خلق دارایی کاغذی
امروز هر کسی به دنیا می‌آید بدهکار است. چرا که همه کشورها بدهکارند. دولت امریکا به طور رسمی بیش از ۱۸۰۰۰ میلیارد دلار بدهی دارد. یعنی هر نوزاد در کشور امریکا در بدو تولد حدود شصت هزار دلار بدهی دارد. این بدهی برای کشور ژاپن حدود نه هزار میلیارد دلار و برای هر فرد بیش از هفتاد هزار دلار و برای کشورهای سرمایه داری در همین حدود و برای بقیه کشورها کمتر و بیشتر است.
همه اینها ناشی از ظلم سرمایه داران جهانی است. در حالی که منافع این بدهی‌ها در جیب فقط معدودی از سرمایه داران است و اکثریت ملتها از آن محرومند. دولت امریکا به طور غیر رسمی بیش از ۳۲ هزار میلیارد دلار پول بدون پشتوانه در جهان منتشر کرده است که فقط حدود ۱۸ هزار آن ثبت شده و به عنوان بدهی منظور شده است.
معنای این سخن این است که عده‌ای معدود زیاده خواه کاغذ منتشر کرده و در ازای آن اموال ملتها را گرفته اند. یعنی به ازای هر انسان روی زمین بیش از ۴۸۰۰ دلار از جیب ملتها برداشته‌اند و دائم نیز برمی دارند. به راستی اکثریت ملتها چه نقشی در این حوادث دارند؟
۴- حاکمیت بانک‌های ربوی
جریان انتقال ثروت ملتها و طبقات پائین به جیب عده‌ای از سرمایه داران را سازمان می‌دهند. همه بدهکارند و بانک‌ها و صاحبان آنان طلبکار هستند.
۵- خفقان جهانی به نام دموکراسی و آزادی و تحمیل جنگ و کشتار
هر ملت و دولتی که در جهت خلاف منافع دولت امریکا حرکت کند متهم به ضدیت با دموکراسی و آزادی می‌شود، حتی اگر مشارکت آزادانه مردم در انتخابات رکورد جهانی باشد و با رای بسیار بالا نماینده یا نمایندگان خود را برگزیند. آنان می‌خواهند به هر قیمت سلطه خود را بر تمام ملت ها- حتی با زور سلاح و تحمیل جنگ و تحریم و امثال اینها- تحمیل نمایند. هر جا جنگ هست ردپای آنها و طرح و نقشه و حضور آنها هست و ملتها اسیر اقلیتی جنگ طلب و خودخواه هستند.
۶- تضعیف قدرت ملت ها، کنار گذاشتن مردم از همه مراکز اصلی قدرت و ثروت و ممانعت از رشد فکری و علمی ملت ها
به نام دموکراسی اکثریت قاطع ملتها از صحنه کنار گذاشته می‌شوند و قدرت در دست عده‌ای معدود می‌چرخد. مثال روشن حزب‌های غربی و صهیونیسم جهانی است. ثروت ایالات متحده امریکا در دست عده‌ای معدود متمرکز شده و در اروپا و نقاط دیگر هم همین طور است. به نام امنیت جهانی از رشد علمی ملتها جلوگیری می‌کنند. آیا اینها به معنی پرشدن جهان از ظلم نیست.
جایی را نشان بدهید که از این ظلم‌ها خالی باشد و مردمی را نشان دهید که مظلوم نباشند. مردم چه گناهی دارند و چه می‌توانند بکنند. از این مثال‌ها زیاد است. تحقیر عمومی ملت ها، ایجاد جنگ و تفرقه و کینه بین انسانها توسط قدرت‌های فاسد جهانی چند نمونه دیگر است.
اما همه اینها گرچه عاملان آنها ظالم و فاسدند و مجازات خواهند شد لیکن نهایتا در چارچوب سنتهای الهی به نفع فرایند و تحقق هدف مصادره خواهد شد و موجب بیداری و رشد و حرکت ملتها می‌شود.
به فضل الهی حرکت عمومی جامعه بشری هم راستا با فرایند ظهور است. رشد معرفت، همگرایی، فهم ضرورت و مطالبه حکومت جهانی توحید و عدالت، ضرورت حاکمیت انسان کامل و فهم جهانی از حقیقت انسان به سرعت رو به گسترش و تعمیق است. امام و ملتها در یک طرف و اقلیت مستکبر زیاده خواه در طرف دیگر قرار دارند.
آیا ظهور نزدیک است و باید بخواهیم نزدیک باشد یا نه؟
امید و حرکت و انگیزه فقط در سایه انتظار و ایمان به نزدیک بودن ظهور است. روند حرکت جهان در مسیر ظهور کامل است. فرایند، سرعت گرفته و همه چیز آشکار است. اصولا ظهور از اول آغاز شده و ما به اذن الله در مراحل پایانی و تحقق ظهور کامل قرار داریم.
فرموده اند:« اِنّهم یَرونهُ بَعیدا و نَریـه قَریبا»
آنها – بیگانگان و مخالفان ظهور- حقیقت ظهور را دور می‌پندارند و ما – انسانهای کامل و انسانهای صالح- آن را نزدیک می‌بینیم. باید هر لحظه آماده ظهور کامل بود و دعا کرد. شیطانیان می‌گویند دور است و فایده ندارد و صالحان می‌گویند نزدیک است و بسته به خواست من و شماست.
ظهور در حقیقت، بهار انسانی و شکوفایی گل انسان بر دامن هستی است. امام می‌آید و همه استعدادهای انسانها را به ظهور می‌رساند و بهار حقیقی انسانها را در عالم بر پا می‌کند. او می‌آید و با گسستن غل و زنجیرهای تحمیلی، تمام زیبایی‌ها و ارزشهای الهی و انسانی را یک جا به بشریت هدیه می‌کند و همه آرزوهای تاریخی انسان را برآورده می‌سازد.
آری به رغم بدخواهان، شیاطین و مستکبران، جهان به سرعت آماده استقبال از عزیز هستی می‌شود و دور نیست که خیزش عمومی ملتها به رهبری امام، بساط ظلم و استکبار و تحقیر انسانها را برچیند و سکه را به نام توحید و عدالت و عشق و آزادی بزند. آن روز آغاز زندگی حقیقی و زیبای انسان در عالم است.
راز اشتیاق همه مردم دنیا به ظهور امام برآمده از اشتیاق فراوان امام به ظهور و یاری نمودن مردم است. در واقع اشتیاق مردم به امام تجلی اشتیاق امام به مردم است. «و لَقد کتبنا فی الزَبور مِن بعد الذکر ان الارض یَرثها عبادی الصالحون»
جا دارد در اینجا یاد و نام امام خمینی (ره) و شهیدان و ایثارگران را گرامی بداریم. او شاگرد ممتاز مکتب امام عصر(ع) بود و تمام عمر خود را در راستای فرایند و نزدیک شدن ظهور صرف کرد. او منتظر واقعی بود و انتظار داشت که هر لحظه ظهور کامل محقق شود و صاحب اصلی انقلاب را امام عصر(ع) معرفی می‌فرمود. و ایثارگران ما به عشق ظهور امام و حاکمیت او همه موجودیت خود را فدا کردند. انقلاب اسلامی ملت ایران یکی از رویدادهای بزرگ در راستای ظهور است که امواج آن در حال گسترش است.
ای خدای بزرگ امام عصر (عج) را در پناه خود محفوظ دار.
بر او یار و یاور و راهنما و دلیل و حافظ باشد.
بالاترین درجه عالم را به او اعطا کن.
بطور روز افزون عشق و معرفت او را در دل و جان همه انسانها بر افروز.
او را به یاری بشریت بفرست و توسط او عَلَم توحید و عدالت و عشق و آزادی را در عالم بر پا کن.
به واسطه حاکمیت او همه زیبایی‌ها و خوبی‌ها و اسما حسنی خودت را در جامعه انسانی جاری کن.
به واسطه او همه عقل‌ها و معرفت‌ها و محبت‌ها را کامل کن.
همه انسانها را نجات بده.
مستکبران را به خاک مذلت بنشان.
خدایا امام عظیم الشان راحل ما و شهیدان ما را با پیامبر و آل او محشور کن.
خدایا ملت ما و رهبری گرانقدر انقلاب ما را در پناه امام عصر محفوظ بدار.
از برگزار کنندگان این جلسه، امام جماعت محترم، هئیت‌های حسین جان (ع) و محبین الائمه (ع)، عزیزان بسیجی و همه شما مردم سپاسگذارم.
عزیز و سربلند و پیروز باشید
